الوظيفة النبوية برؤية حداثوية(1)   قال تعالى:- (يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته). من الشبه التي أثارها الحداثويون حول السنة الشريفة وتمسكوا بها من أجل عدم

الفداء في الخلع   من الأمور المعتبرة في تحقق الخلع بين الزوجين بذل الزوجة عوضاً وفداءاً للزوج حتى يطلقها، فلو لم تعطه شيئاً وطلقها كان الصادر منه طلاقاً وليس خلعاً.   ما يعتبر في

القرآن، مصدره وثقافة عصره(2)   قال تعالى: – (وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ۖ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ). تعرضنا في البحث الماضي إلى

القرآن مصادره وثقافة عصره(1)   قال تعالى: – (إن هو إلا وحي يوحى* علمه شديد القوى) أثيرت حول القرآن الكريم العديد من الشبه من قبل المستشرقين والحداثويين، ومن ذلك شبهة مصادر القرآن

هــمّ يوسف وزوجة العزيز(1)   من الآيات التي تمسك بها المخطئة لنفي العصمة عن الأنبياء(ع)، حديث القرآن الكريم عن نبي الله يوسف(ع) في قصته مع زوجة العزيز ومراودتها له، قال تعالى:- (ولقد همت به

مواجهة النبي، السخرية نموذجاً لم يختلف حال القرشيـين في مواجهتهم لرسول الله(ص) عن الأساليب التي أتبعتها الأقوام السابقة مع أنبيائها كما يظهر ذلك لكل من قرأ الآيات القرآنية وتدبرها. أساليب الأمم