قال أمير المؤمنين(ع): عليكم في شهر رمضان بكثرة الاستغفار، والدعاء، فأما الدعاء فيدفع به عنكم البلاء، وأما الاستغفار فتمحى به ذنوبكم[1]. تركز النصوص المعصومية المرتبطة بشهر رمضان المبارك على نقطة

بعدما فرغ(ص) من تعداد العطاءات الإلهية في هذا الشهر الشريف، أخذ(ص) في تعداد الخصائص التي يمتاز بها هذا الشهر على بقية الشهور، فذكر(ص) أنه يمتاز بالتالي: 1-أن أنفاسكم فيه تسبيح. 2-أن نومكم فيه

ونومكم فيه عبادة(1) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1)لا يخفى أن المؤمن المطيع لله سبحانه وتعالى نومه عبادة، لإيمانه ونية الطاعة والعبادة بعد الانتباه والاستيقاظ من النوم. وقد أشار(ص) في

وعملكم فيه مقبول(1) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1)لا يزال حديثنا عن الخصوصيات التي يذكرها النبي(ص) لهذا الشريف والميز التي يتميز بها عن بقية الشهور الأخرى، فبعدما ذكر أمرين من الميز،

ودعائكم فيه مستجاب(1) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1)لا زال الكلام مستمراً في استعراض الخصائص التي امتاز بها الشهر الشريف على بقية الشهور من خلال أن الدعاء فيه مستجاب، وذلك لأن الناس

مدخل: خلق الله سبحانه وتعالى الإنسان ووجه له جملة من التكاليف الإلزامية في جانبي الفعل والترك، وطلب منه أن يمثتل ذلك، فيفعل ما أمر بفعله، ويجتنب ما أمر بتركه. ومن الطبيعي أنه لما كان هناك إلزام

ذكر السيد اليزدي(قده) صاحب العروة، أنه لا يعتبر في صيام شهر رمضان تجديد النية لكل يوم منه، بل يكفي من الإنسان الإتيان بنية واحدة في مطلع الشهر، وتكفي النية المأتي بها حينئذٍ لصيام بقية الشهر، نعم