تربية الفتاة حثت الشريعة الإسلامية السمحاء في تعاليمها على ضرورة العناية بالفتاة والاهتمام بتربيتها تربية صالحة، فقد جاء عن رسول الله(ص) أنه قال: من كانت له ابنة فأدبها، وأحسن أدبها وعلهما فأحسن

من المسؤول   هناك أسئلة كثيرة يتداولها الناس وفي أوقات معينة، فمن ذلك السؤال عن مقدار زكاة الفطرة مع أنه مقدار ثابت لا يتغير ما دامت لم تتغير فتوى مرجع التقليد، ومع ذلك يسأل الناس: كم مقدار

تتبع أخطاء الآخرين   لا يخفى أن هناك أعمالاً توجب قرب العبد من ربه سبحانه وتعالى، كالإتيان بالنوافل، ومداومة الأذكار، والكون على طهارة، ودفع الصدقة وغير ذلك. كما أن هناك أعمالاً أيضاً توجب

وظيفة العلماء في عصر الغيبة   إن تحقق الظهور المبارك لسيدي ولي النعمة(روحي لتراب حافر جواده الفداء)، يتوقف على توفر شرائط الظهور الأربعة، والتي منها توفر الأرضية المهيأة للظهور، مع وجود

قولوا حسناً   لما كان القسم الأساس من حياة الناس هو العشرة والاختلاط مع بعضهم، احتاج ذلك إلى عمل صياغة تنظيمية لهذه العلاقة فيما بينهم، وقد أشير لذلك في العديد من النصوص، فقال تعالى:-

إماتة الشيطان   إن أحد أهم المكتسبات التي يحصل عليها الصائم بعد انتهاء شهر رمضان المبارك هو إماتة الشيطان في نفسه، وليس المقصود من إماتته، قتله فسيولوجياً، لأن هذا غير ممكن أبداً، وإنما

المناجاة الشعبانية   من الأعمال العامة في شهر شعبان المعظم المناجاة الشعبانية، وهي من الأدعية التي يدعى بها في كل يوم من أيامه، بل يمكن الدعاء بها في مطلق الأيام غير شهر شعبان، وقد وردت

اتخاذ القدوة   تحتاج حياة الإنسان مادية كانت أم معنوية إلى قدوة يقتدي بها، وهذا ما يؤكده الإمام الصادق(ع)، حيث قال: لا طريق للأكياس من المؤمنين أسلم من الاقتداء، لأنه المنهج الأوضح، قال الله

الصلوات الشعبانية   من الأدعية المأثورة، والتي نص على استحباب قراءتها خلال أيام شهر شعبان المعظم الصلوات الشعبانية، وهي: 1-اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، شَجَرَةِ

الدعوة المحمدية في شهر شعبان   ورد في الصلوات الشعبانية، أنه(ع) قال: اللهم وهذا شهر نبيك سيد رسلك شعبان، الذي حففته منك بالرحمة والرضوان، الذي كان رسول الله(ص) يدأب في صيامه وقيامه في لياليه

دفائن العقول عشنا قبل أيام ذكر المبعث النبوي الشريف، وقد تضمنت النصوص الدينية عرضاً للغاية من بعثة الأنبياء(ع)، ومنها ما ورد عن أمير المؤمنين(ع)، في نهج البلاغة، قال(ع): فبعث فيهم رسله، وواتر

خدمة الناس   أكدت النصوص الدينية على أهمية خدمة الإنسان لإخوانه المؤمنين والسعي في قضاء حوائجهم، وقد أتخذ ذلك أساليب متعددة، فمن ذلك قوله تعالى:- (فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس

مسؤولية الأب التربوية يخطأ من يعتقد أن مسؤولية تربية الأبناء وتوجيههم وإرشادهم هي مسؤولية الأم، لينحصر دور الأب في خصوص المسؤولية الاقتصادية، فيطالب بتوفير ما يحتاجه الأبناء من نفقات، وذلك لأن

سوء العاقبة يقابل حسن العاقبة والذي ركزت النصوص الدينية والأدعية على أهميته، وضرورة وجوده عند كل مؤمن، سوء العاقبة، وهو أن يحيد الإنسان عن طريق الحق، وينحرف عن الجادة المستقيمة، لتكون تهايته في

حسن العاقبة من المفاهيم التي ورد ذكرها في النصوص الدينية مفهومي حسن العاقبة، وسوؤها، حتى أن القارئ لجملة غير قليلة من الأدعية المروية يجد التركيز على طلب حسن العاقبة والحذر من سوؤها، وهذا يشير

الحرص على الخير   مع أن المتعارف عند الناس أن الحرص من الأمور المذمومة، إلا أننا نجد عناية النصوص الدينية بهذه الصفة، وحثها على أن يمتلكها الإنسان المؤمن، فقد قال تعالى في حديثه عن رسوله

الرفض عنوان هوية   تختلف المجتمعات فيما بينها من جوانب متعددة، وإحدى تلك الصفات التي تمتاز بها عن بعضها البعض، كيفية تعاملها مع الثقافات الجديدة الوافدة عليها، والتي تكون مخالفة لمبادئها

أيام زائريه   اشتملت النصوص الشريفة الواردة عن أهل البيت(ع) على فضل زيارة الإمام الحسين(ع)، وما يكون لزائريه من الأجر والثواب، كما تضمنت الحث على الزيارة، فعن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر(ع)

مجالس العشرات الحسينية   أكدت النصوص الشريفة الصادرة عن المعصومين(ع) على ضرورة إحياء أمر أهل البيت(ع)، ويمكن تصنيف النصوص المتضمنة لذلك إلى طائفتين: الأولى: وهي التي لم تتضمن تحديداً لبيان

أعدت للمتقين   إن قراءة القارئ للآيات القرآنية والتي سلط الضوء فيها على التقوى ومن خلال زوايا متعددة، توجب مزيد تأمل ونظر في حقيقة هذا العنوان ومدى أهميته، إذ يجد القارئ للآيات المباركة غير