اجتماع الإمام والمأمومين   من الشروط المعتبرة في صحة صلاة الجماعة تحقق الاقتداء من المأموم بالإمام من بداية الصلاة إلى نهايتها، ولا يصدق ذلك عرفاً إلا حال كونهم مجتمعين في مكان واحد غير

قول الفلكيـين في ثبوت الهلال   لم يتعرض قدماء أعلام الطائفة(رض) إلى الحديث حول حجية قول الفلكي في ثبوت الهلال بصورتها العلمية الموجودة عليها اليوم، نعم الموجود في كلماتهم البحث حول مشروعية

الفاصل بين المصلين في صلاة الجماعة من الشروط المعتبرة في صحة صلاة الجماعة، أن لا يكون بين الإمام والمأموم، ولا بين المأموم والمأموم بعداً مفرطاً، وقد حدد المرجع الأعلى للطائفة الإمام

  تمثيل الدين والشريعة   أثار مجموعة من الكتاب والباحثين مسألة تمثيل الدين، وتحديد الشخصية المسؤولة عن القيام بذلك في ظل تعدد الحركات الإسلامية وتعدد التيارات والأحزاب، فمن هو المسؤول

صلاة العيد  صلاة العيد من المستحبات في عصر الغيبة المظلمة ولا يختص استحبابها بأداءها في المساجد، بل يستحب أداءها في المنزل أيضاً، ويستحب الاتيان بها جماعة ولو في المنزل.  ويتحمل الإمام فيها

انقطاع عنوان كثير السفر   لا ينقطع عنوان كثير السفر عمن كان متصفاً به بمجرد بقائه في بلده مدة زمنية وإن طالت كخمسة أشهر ما دام عازماً على الاستمرار على ما كان عليه من السفر الدائم، وإنما

العصمة قانون إسلامي   المعروف عن الشيعة الإمامية البناء على ثبوت العصمة المطلقة للأئمة الأطهار(ع)، والصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء(ع)، فهم معصومون كعصمة الأنبياء(ع). وقبل عرض الأدلة التي

حديث المنـزلة   يعتبر حديث المنزلة، وهو قول النبي الأكرم محمد(ص) لأمير المؤمنين علي(ع): أنت مني بمنـزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي. واحداً من النصوص المتضمنة منقبة من مناقب أمير