مناقشة بعض الأعاظم(قده): هذا وقد أوردت عليه إيرادات، تؤول إلى أمرين: أحدهما: قصور الدليل المذكور في إثبات المدعى، ذلك أن المراد إثباته هو عدم اختلاف البلدان في ثبوت الهلال ، وتساويها جميعاً في

من الموضوعات التي يتم تداولها كثيراً على ألسن المكلفين مفهوم البدعة، فيحكم بأن العمل المعين بدعة، ويوسم التصرف المحدد بكونه بدعة، ويطلق على تلك العادة، أو ذلك العرف بأنه بدعة، من دون أن تكون هناك

من الشروط المعتبرة في صحة الصلاة واجبة كانت أم مستحبة، طهارة بدن المصلي ولباسه، فلو كان بدنه أو ما يكون تابعاً له، من شعر أو ظفر نجساً، كان ذلك مانعاً من صحة صلاته. وكذا لو كان لباسه الذي يصلي فيه

إذا اكتشف المصلي النجاسة ورآها أثناء الصلاة، فهنا صورتان: الأولى: أن يعلم بوجودها قبل دخوله في الصلاة، فهنا فروض ثلاثة: الأول: أن يكون وقت الصلاة واسعاً، كما لو كان يؤدي الصلاة في أول الوقت،