تزداد مسؤولية المكلف داخل محيطه الأسري تجاه فريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ذلك لأن الوجوب المتوجه إليه يكون أكثر شدة وآكد مسؤولية من الوجوب المتوجه إليه داخل محيطه الاجتماعي، ولا نعني

من أهم القواعد الفقهية ذات الثمرة العملية في الحياة الخارجية، قاعدة سوق المسلمين-لو ثبتت- لما لها من أهمية في أمور المسلمين المعيشية. أهمية القاعدة: إذ لا يخفى على أحد أنه يعتبر في حلية أكل

لم توجب طفولة الإمام الجواد(ع) وقت شهادة أبيه الإمام الرضا(ع)، وصغر سنه عند تصديه لمسؤولية الإمامة وقيادة الأمة، مشكلة في الوسط الشيعي،وذلك لما يحملوه من معتقد يقوم على اشتراك مفهومي النبوة

وقع الخلاف بين المفسرين في تحديد المقصود من الروح المسؤول عنه فيقوله تعالى:- (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً)[1] على

من المفاهيم القرآنية التي اختلف المفسرون في تحديد المقصود منها مفهوم دابة الأرض المذكور في قوله تعالى:- (وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الأَرْضِ

كانت مدة إمامة الإمام الهادي(ع) بعد شهادة أبيه الإمام الجواد(ع) أربعاً وثلاثين سنة، عاصر خلالها مجموعة من خلفاء بني العباس، ولم تختلف سيرة الإمام الهادي(ع) عن سيرة أبيه الإمام الجواد(ع)، ولا عن