صيام يوم عاشوراء (3)

معالجة المشكلة السندية:   من هنا ذكر الأصحاب وجوهاً لاعتبار النصوص المذكورة، ومن ثمّ إدخالها دائرة الحجية: منها: ما جاء في كلمات المحقق النراقي(قده) في المستند، بقوله: لا يضر ضعف أسناد بعض تلك الأخبار، بعد وجودها في الكتب المعتبرة، مع... إقرأ المزيد

منكر الضروري (1)

لا خلاف في بين الأصحاب كفر منكر الضروري بل يظهر من بعض الأعاظم (قده) أنه من المسلمات وعن مفتاح الكرامة حكاية الإجماع عليه. نعم الخلاف بينهم في أن إنكار الضروري سبب مستقل للكفر تعبداً أو أنه يرجع إلى إنكار النبوة،... إقرأ المزيد

منكر الضروري (2)

الطائفة الثانية: ما تضمنت كفر جاحد الفرائض، أو أي حكم شرعي: منها: ما رواه أبو الصباح الكناني عن أبي جعفر(ع) قال: قيل لأمير المؤمنين(ع) من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله(ص) كان مؤمناً؟ قال: فأين فرائض... إقرأ المزيد

منكر الضروري (3)

  الطائفة الثالثة: ما دل على أن إنكار مطلق الشيء الثابت يوجب الكفر مع اتخاذه ديناً، ولو كان أمراً تكوينياً: منها: صحيحة بريد العجلي عن أبي جعفر(ع) قال: سألته عن أدنى ما يكون العبد به مشركاً، قال: فقال: من قال... إقرأ المزيد

مفطرية قصد القطع أو القاطع

عرف الصوم بأنه الامتناع عن الإتيان بالمفطرات المذكورة في الرسائل العملية للفقهاء، من طلوع الفجر إلى غروب الشمس قاصداً بذلك امتثال أمر الله سبحانه وتعالى، ومتقرباً إليه. من هنا لو أخل المكلف بهذا العمل، إما من خلال الإخلال بالامتناع، فأقدم... إقرأ المزيد

تفسير علي بن إبراهيم(1)

وهو من الكتب التي قد أدعي شهادة مؤلفه بوثاقة جميع رواته الواقعين في أسانيد الكتاب، وذلك لما ذكره المصنف (قده) في مقدمة كتابه،قال (ره): ونحن ذاكرون مخبرون بما ينـتهي إلينا، ورواه مشايخنا، وثقاتنا، وعن الذين فرض الله طاعتهم، وأوجب ولايتهم،... إقرأ المزيد

تفسير علي بن إبراهيم(2)

عدم إحراز نسبة الديـباجة للقمي: وأما الأمر الثاني: فبناءاً على ما تقدم من نفي ثبوت نسبة التفسير إلى علي بن إبراهيم، ولا أقل من كونه مشتركاً، فلا يمكننا الجزم بكون الشهادة الواردة في مقدمة الكتاب صادرة من علي بن إبراهيم... إقرأ المزيد

إبراهيم بن هاشم القمي بين الوثاقة والعدم

وقع الكلام بين أصحابنا في إبراهيم بن هاشم القمي، والد علي بن إبراهيم صاحب التفسير المعروف، من حيث الوثاقة وعدمها، فقال بعضهم بوثاقته، وقال آخرون بحسنه، وقال ثالث بالبناء على عدم الاستناد لمروياته، لعدم وجود ما يدل على وثاقته، وحتى... إقرأ المزيد

فورية الذهاب للحج

المعروف بين أصحابنا أن وجوب الحج بعد تحقق شروطه فوري، بمعنى أنه تجب المبادرة من المكلف لأداء المناسك مباشرة في سنة الاستطاعة، ومتى ترك ذلك كان عاصياً. هذا ولما كانت المسألة من المسائل الأصلية، لا بأس بنقل جملة من كلمات... إقرأ المزيد

كفاية نية واحدة في صيام شهر رمضان

ذكر السيد اليزدي(قده) صاحب العروة، أنه لا يعتبر في صيام شهر رمضان تجديد النية لكل يوم منه، بل يكفي من الإنسان الإتيان بنية واحدة في مطلع الشهر، وتكفي النية المأتي بها حينئذٍ لصيام بقية الشهر، نعم الأحوط استحباباً تكرار النية... إقرأ المزيد

قاعدة الإلزام (1)

وهي من القواعد الفقهية التي أعتمد عليها كثير من الأصحاب وأفتوا على طبقها في بعض الأبواب الفقهية ورتبوا عليها أثراً عملياً كبيراً ولما كان البحث عنها ذا ثمرة عملية كبيرة لما لها من مدخلية في إستنباط بعض الأحكام الشرعية.صار لزاماً... إقرأ المزيد

سن البلوغ في الأنثى

المشهور بين أصحابنا هو القول بأن الأنثى تبلغ سن التكليف فتلزم بالعبادات الإلهية، إذا أكملت تسع سنين هلالية، ودخلت في العاشرة. وقد عبر الفقيه النجفي في جواهره في كتاب الحجر، أن هذا هو الذي استقر عليه المذهب. بل في السرائر... إقرأ المزيد