أسئلة وأجوبة

أسئلة وأجوبة   س: نسمع دائماً بكلمة المأذونية، ونجد مجموعة من الوكلاء يأخذونها من المؤمنين عند مراجعتهم لإجراء حسابهم السنوي، فما هو المقصود منها؟ ج: المأذونية عبارة عن مبلغ مالي يأخذه مرجع التقليد أو وكيله من المكلف حين إجراء حسابه... إقرأ المزيد

حكاية الأذان

حكاية الأذان   من المستحبات التي نص عليها الفقهاء حكاية الأذان، والمقصود من حكايته، أن يقول السامع مثل ما يقوله المؤذن عند السماع من دون فصل معتدٍ به، فلو قال المؤذن مثلاً: أشهد أن لا إله إلا الله، يقول السامع... إقرأ المزيد

الذنــــوب كلها كبائر

الذنــــوب كلها كبائر   لا خلاف بين الأعلام في اتصاف الذنوب  الصادرة من الإنسان بوصفي الكبيرة والصغيرة، نعم وقع الخلاف بينهم في كون التوصيف المذكور توصيفاً حقيقياً، أو توصيفاً إضافياً. وقبل عرض القولين المذكورين، يحسن الإشارة إلى مقدمة تحوي أمرين: الأول:... إقرأ المزيد

الزواج بالكتابية(2)

الزواج بالكتابية(2)   الحديث حول النصوص: وأما النصوص، فإنها على طوائف: الأولى: ما تدل على جواز نكاحها مطلقاً: منها: صحيحة معاوية بن وهب وغيره، جميعاً عن أبي عبد الله(ع) في الرجل المؤمن يتزوج اليهودية والنصرانية، فقال: إذا أصاب المسلمة فما... إقرأ المزيد

وظيفة المأموم في الأخيرتين

وظيفة المأموم في الأخيرتين   وقع الخلاف بين الأعلام(رض) في وظيفة المأموم في الأخيرتين سواء في الصلاة الجهرية، أم في الصلاة الإخفاتية على أقوال: أحدها: ما أختاره ابن إدريس(ره)، من أن الإمام يتحمل عن المأموم في الركعتين الأخيرتين كما يتحمل... إقرأ المزيد

معرفة النفس، بين الإمكان والامتناع

معرفة النفس، بين الإمكان والامتناع   وقع الكلام بين أهل المعرفة والأخلاق في إمكانية معرفة الإنسان بالنفس والإحاطة بكنهها وجوهرها ولو في الجملة، فانقسموا على قولين: أحدهما: الالتـزام باستحالة معرفة الإنسان نفسه، وعدم إمكان إحاطته بكنهها ولو في الجملة، وقد أختار... إقرأ المزيد

العصمة المحمدية, الهدى بعد الضلال

العصمة المحمدية, الهدى بعد الضلال   من الآيات التي تمسك المخطئة بظاهرها للبناء على نفي العصمة عن النبي الأكرم محمد (ص), آية الهداية بعد الضلال، وهي قوله تعالى:- (ووجدك ضالاً فهدى)[1]، فإن نسبة الضلال فيها للنبي الأكرم محمد (ص) تكشف عن... إقرأ المزيد

طهارة الإنسان(3)

طهارة الإنسان(3)   مناقشة القرائن المذكورة: وللتأمل في القرائن المذكورة مجال: فإنه يلاحظ على القرينة الأولى: أنها تعتمد على التسليم بدلالة الآية الشريفة على النجاسة، بحيث يكون المقصود من كلمة(نجس) الوارد فيها هي النجاسة المصطلحة، أما لو بني على خلاف... إقرأ المزيد

وظيفة الركعتين الأخيرتين

وظيفة الركعتين الأخيرتين   يجب على المصلي منفرداً كان أو إماماً أن يقرأ الفاتحة وسورة بعدها في الركعتين الأوليتين من كل فريضة، ويكتفي المأموم في هاتين الركعتين بقراءة الإمام على تفصيل مذكور في محله. وأما الركعتان الأخيرتان، فقد وقع الخلاف... إقرأ المزيد

سُنة الابتلاء

سُنة الابتلاء   قال تعالى:- (وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ). من خلال الآية الشريفة نتحدث ضمن محاور: المحور الأول: في رحاب الآية المباركة: يخبر الله سبحانه أن كل ما يواجه الانسان من... ...

إقرأ المزيد

العصمة المحمدية

العصمة المحمدية   لم يختلف حال النبي محمد (ص) عن سائر الأنبياء(ع) فقد تمسك المخطئة ببعض الآيات لنفي العصمة عنه، بل قالوا بدلالة بعضها على نفي الايمان عنه قبل البعثة وأنه (ص) لم يكن موحداً. ولما كانت بعض الآيات المذكورة... إقرأ المزيد

مـــوقف الإمام الحسين(ع) من صلح الإمام الحسن(ع)

مـــوقف الإمام الحسين(ع) من صلح الإمام الحسن(ع) من النقاط التي تثار في صلح الإمام الحسن(ع)، موقف الإمام الحسين(ع) من الصلح، خصوصاً وأن هناك بعض المصادر التاريخية التي تضمنت أنه(ع) كان كارهاً له، بل لم يكن راضياً بالإقدام عليه.   وحتى... إقرأ المزيد