الكراهة في الخلع

الكراهة في الخلع   من الشروط المعتبرة في الزوجة المختلِعة كراهتها لزوجها، وعدم رغبتها في الاستمرار معه في الحياة الزوجية، ويعتبر في الكراهة المسوغة لحصول الخلع بين الزوجين أمران: 1-أن تبلغ الكراهة من الزوجة لزوجها حداً يجعلها تهدده بترك رعاية... إقرأ المزيد

أنواع الطلاق

أنواع الطلاق   تنفصم العلاقة الزوجية بين الرجل والمرأة والتي حصلت جراء عقد النكاح بالطلاق بينهما، وهو على ثلاثة أنواع: الطلاق، والخلع، والمباراة. وهي تختلف عن بعضها البعض بلحاظين: الأول: اشتمال الطلاق الصادر من الزوج على الكراهة من الزوجة فقط.... إقرأ المزيد

الاحتكام لفاقد أهلية القضاء

الاحتكام لفاقد أهلية القضاء   اعتبر الفقهاء في القاضي مجموعة من الشروط حتى يصح له التصدي لمنصب القضاء، ويصح الترافع عنده، ومن تلك الشروط أن يكون مجتهداً، ومتى كان القاضي فاقداً لجميع تلك الشروط المعتبرة، أو فاقداً بعضها، ترتب على... إقرأ المزيد

المســــؤولية في زمان الغيبة

المســــؤولية في زمان الغيبة قال تعالى:- (ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون). لا ريب في ثبوت حقوق للإمام المعصوم(ع) وهي واجبات عقلية وشرعية، يتقوم الإيمان والتدين بها، وتوجب السعادة في الدنيا والنجاة في الآخرة، وهي... إقرأ المزيد

الوظيفة النبوية برؤية حداثوية(2)

الوظيفة النبوية برؤية حداثوية(2)   قال تعالى:- (واذكر في الكتاب اسماعيل إنه كان صادق الوعد وكان رسولاً نبياً). المحور الثاني: وقفة مع الأمور المذكورة: سوف نقصر الحديث على بعض الأمور التي عرضها الحداثويون لسلب البعد التشريعي عن السنة الشريفة، ومن... إقرأ المزيد

مدفن الرأس الشريف

مدفن الرأس الشريف اختلف المؤرخون في تحديد موضع دفن رأس الإمام الحسين(ع)، فذكرت أقوال تضمنتها كلمات المؤرخين: المدينة المنورة: القول الأول: وقد ذهب إليه ابن سعد في طبقاته، والبلاذري في أنساب الأشراف، وذكر ذلك أيضاً القاضي النعمان المغربي في كتابه... إقرأ المزيد

الوظيفة النبوية برؤية حداثوية(1)

الوظيفة النبوية برؤية حداثوية(1)     من الشبه التي أثارها الحداثويون حول السنة الشريفة وتمسكوا بها من أجل عدم الاستناد إليها نفي البعد التشريعي عنها، فلا تعدّ السنة مصدراً من مصادر التشريع، وإنما ينحصر التشريع في خصوص القرآن الكريم فقط.... إقرأ المزيد

السنة الشريفة بين التدوين والوضع

السنة الشريفة بين التدوين والوضع     قال تعالى:- (يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول). تمثل السنة الشريفة المصدر الثاني من مصادر التشريع الإسلامي بعد القرآن الكريم، وقد أوجب ذلك العناية والاهتمام بها عند المسلمين، ومع ما لها من... إقرأ المزيد

قـــــراءة في نصوص العرض

قـــــراءة في نصوص العرض     قال أبو عبد الله الصادق(ع): ما لم يوافق من الحديث القرآن فهو زخرف[1]. ما هو المعيار الذي يعتمد عليه في القبول برواية من الروايات؟ هل يكفي مجرد كونها معتبرة سنداً للاعتماد عليها والاستناد إليها، مع... إقرأ المزيد

النظم القرآني, إلهي أم بشري

النظم القرآني, إلهي أم بشري   بعث الله سبحانه وتعالى النبي الأكرم محمد(ص)، وزوده بمعاجز تبرهن على صدق دعوته، فأعطاه معاجز بعضها زمانية تختص بزمان حياته كشق القمر، وقصة الجذع، وحادثة الإسراء والمعراج، وغيرها. وبعضها امتدادية تستمر ما بقيت السماوات الأرض... إقرأ المزيد

التوقعات من الدين(2)

التوقعات من الدين(2)   قال تعالى:- (فأقم وجهك للدين حنيفاً فطرة الله التي فطر الناس عليها) كان الحديث حول ما يتوقعه الإنسان من الدين، وقد تحدثنا في البحث السابق ضمن محورين، تعرضنا في المحور الأول لتعريف الدين، وذكرنا تعريفين، وتعرضنا... إقرأ المزيد

التوقعات من الدين (1)

التوقعات من الدين (1)   قال تعالى:- (وما أمروا إلا ليعبدوا الله له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة). عندما يكون الحديث عن الدين تأتي مجموعة من التساؤلات، ومن أهمها: ماذا نتوقع من الدين، وهل تنحصر الحاجة... إقرأ المزيد