صلاة الرجل والمرأة

صلاة الرجل والمرأة   نص الفقهاء على بطلان صلاة الرجل والمرأة إذا كانا متحاذيـين أو كانت المرأة متقدمة على الرجل، من دون أن يفصل بينهما مسافة مقدرة، وهذا يعني أن من الشروط المعتبرة في صلاة كل منهما في الفرضين المذكورين... إقرأ المزيد

مقاطعة الغائبين عن المسجد

مقاطعة الغائبين عن المسجد   من المستحبات المؤكدة التي ذكرها الفقهاء، وحثت عليها الروايات الشريفة التردد على المساجد وأداء الصلاة فيها، فقد جاء عن النبي الأكرم محمد(ص) أنه قال: من مشى إلى مسجد من مساجد الله فله بكل خطوة خطاها... إقرأ المزيد

حرمة التدخين

حرمة التدخين   قسم الفقهاء(رض) التدخين من حيث حكمه بحرمة الشرب وعدمه إلى قسمين: الأول: التدخين الابتدائي، وهو الذي يكون الممارس له جديداً لم يعتد ممارسة التدخين من قبل، وإنما بدأ في ممارسته جديداً، كما هو الحاصل عند كثير من... إقرأ المزيد

المنصات الإفتراضية لمجالس النساء

المنصات الإفتراضية لمجالس النساء السلام عليكم   السؤال: ‌‎انتشر مؤخراً على مواقع التواصل الاجتماعي بثٌّ لمجالس حسينية ومراثي بأصوات نسائية كما بدأت قارئات القرآن أيضا بالبثِّ المباشر وهنَّ يقرأن السور القرآنية في المجالس الافتراضية للفواتح الأخيرة وبأصوات وترجيعات حزينة ومؤثرة.... إقرأ المزيد

خمس الراتب

خمس الراتب   لما كان الخمس يتعلق بالمال المملوك للإنسان، أوجب ذلك تساؤل بعض المؤمنين الذين يقلدون الفقهاء القائلين بعدم ملكية الدولة، كالسيد الخوئي(ره)، والسيد السيستاني(دامت أيام بركاته)، عن تعلق الخمس برواتبهم التي يقبضونها جراء عملهم في وظائف حكومية، كالمعلمين،... إقرأ المزيد

الغناء في الأعراس

الغناء في الأعراس   استثنى مشهور علمائنا من الغناء المحرم، الغناء في الأعراس، فلا يحرم الغناء فيها، ولو كان مناسباً لمجالس الفسوق والعصيان. نعم يختص ذلك بغناء النساء للنساء، فلا يستثنى من حرمة الغناء في الأعراس غناء الرجال للرجال، ولا... إقرأ المزيد

اجتماع الإمام والمأمومين

اجتماع الإمام والمأمومين   من الشروط المعتبرة في صحة صلاة الجماعة تحقق الاقتداء من المأموم بالإمام من بداية الصلاة إلى نهايتها، ولا يصدق ذلك عرفاً إلا حال كونهم مجتمعين في مكان واحد غير متفرقين. وبسبب عدم صدق الاجتماع لم يصح... إقرأ المزيد

صلاة العيد

صلاة العيد  صلاة العيد من المستحبات في عصر الغيبة المظلمة ولا يختص استحبابها بأداءها في المساجد، بل يستحب أداءها في المنزل أيضاً، ويستحب الاتيان بها جماعة ولو في المنزل.  ويتحمل الإمام فيها القراءة عن المأمومين ويلزمه الخطبتين على الأحوط وجوباً... إقرأ المزيد

انقطاع عنوان كثير السفر

انقطاع عنوان كثير السفر   لا ينقطع عنوان كثير السفر عمن كان متصفاً به بمجرد بقائه في بلده مدة زمنية وإن طالت كخمسة أشهر ما دام عازماً على الاستمرار على ما كان عليه من السفر الدائم، وإنما ينتفي عنه العنوان... إقرأ المزيد

الإقالة

الإقالة   تضمنت النصوص الشريفة الحث على إقالة المسلم أخاه المسلم، فقد جاء عن أبي عبد الله الصادق(ع) أنه قال: أيما عبد أقال مسلماً في بيع، أقاله الله تعالى عثرته يوم القيامة[1]. وقد أفتى الفقهاء باستحباب الإقالة، والمقصود منها قبول... إقرأ المزيد

التقية في ما يسجد عليه

  التقية في ما يسجد عليه   من الشروط المعتبرة في صحة الصلاة السجود على ما يصح السجود عليه، وقد خصه الفقهاء بالأرض وما أنبتته من غير المأكول والملبوس. وقد يحصل أن لا يتمكن المكلف من السجود على ما يصح السجود عليه، إما لفقده قبل الصلاة أو أثناءها، أو لتقية. سواء كانت التقية تقية ...

إقرأ المزيد

حدود متابعة المأموم للإمام

حدود متابعة المأموم للإمام   اعتبر الفقهاء(رض)، على المأموم متابعة الإمام في الأفعال، فلا يجوز له سبقه والتقدم عليه، وإن اختلفوا في أن المتابعة واجب شرطي تبطل الجماعة بالإخلال به متعمداً، أو أنها واجب تعبدي لا يضر الإخلال به بصحة... إقرأ المزيد